食邑制　　　　　　　　钱　珝

敕昔 庆父

去而鲁难宁得臣死而晋忧弭事有所近之
类而人有可论之功则用典为以劝来者具官高爽魁
杰之材好通经略强禦之 (第 12b 页)

　　　会王墓志铭　　　　　　　白居易
唐元和五年冬十一月四日会王寝疾薨于内邸大小
殓之日上皆不举乐不坐朝思也越十二月十八日诏
京兆尹王播就监视葬事窆于万年县崇道乡西赵原
礼也是日又诏翰林学士白居易为之铭志故事也王
讳纁字某德宗之孙顺宗之子陛下之弟幼有仁(集作/令)

德早承宠章未冠而王受封于会夫以祖考积(集作/定是)德
之 庆父

兄天日之贵祚(集作/胙)土列藩之宠好德乐善之
贤宜乎寿考福延为王室辅呜呼降年不永二十一而
薨(集作 (第 8b 页)

　　秋七月癸巳公子牙卒
何以不称弟杀也杀则曷为不言刺为季子讳杀也曷
为为季子讳杀季子之遏恶也不以为国狱缘季子之
心而为之讳季子之遏恶柰何庄公病将死以病召季
子季子至而授之以国政曰寡人即不起此病吾将焉
致乎鲁国季子曰般也存君何忧焉公曰庸得若是乎

牙谓我曰鲁一生一及君已知之矣 庆父

也存季子曰
夫何敢是将为乱乎夫何敢俄而牙弑械成季子和药
而饮之曰公子从吾言而饮此则必可以无为天下戮 (第 10a 页)

尔无下拜恐陨越于下以为天子羞
遂下拜升受命赏服大路龙旂九旒渠门赤旂诸侯称
顺焉桓公忧天下诸侯鲁有夫人 庆父 之乱二君杀死
国绝无嗣桓公闻之使高子存之翟人攻邢桓公筑夷
仪以封之男女不淫牛马选具翟人攻卫卫人出庐于 (第 8b 页)

　　服制私议(顾清/)
数日来闻诸公议礼区区愚闇窃有所疑今不敢远引
盛际直以春秋之世礼教残阙之时言之亦自有不然
者按擅弓记鲁庄公之丧既葬绖不入库门士大夫卒
哭绖不入传云庄公卒 庆父 作乱闵公时年八岁既葬
遂以吉服即位故云绖不入库门士大夫仍麻绖至卒
哭乃不以入且曰记祸乱恐迫礼所由废也 (第 11b 页)

于事势不得不为此以绝
人望耳考诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之
弑鲁隐高渠弥之弑郑昭南宫万之弑宋闵 庆父 之弑 (第 17b 页)

夜明日之馀也其夏殷之后乎代于时
为映更二甲子乃晦乎二甲子中国有圣人日不没矣
闵公二年公子庆父缢谥之曰 共仲 而弗以僇告也仲
孙湫闻之曰异乎季子之为政也刑莫侈于弑逆淫莫
丑于奸上庆父三年而再行之而又通君之室以希 (第 2b 页)

不可训夫三家者仲
叔季也三家同僣不得独坐季氏若僣在季氏则季僣
已耳两家又安得并受恶名且三家之祖非他为 仲庆
父 为叔牙为季友也两祖以弑逆不得其死此在祭典 …… (第 12b 页)
不得立昭穆之尸食昭穆之牲而公然用天子礼乐世
无此理且两祖之死皆季友一人所为季文季武何人
肯以成季与 共仲 僖叔并坐而拟三天子亦必无之事
又且大夫兄弟皆各有庙孟叔季三孙俱鲁国正卿岂
有三祖三大夫共一庙者然则三 …… (第 13a 页)
　　　与朱鹿田孝廉论论孟书
向以论孟数条索冯山公解去迟久未答即以其说间
语所识亦多不能了故仆解六经谓自汉迄今从来误
解者十居其九自汉迄今从来不解者十居其一但彼
亦不自知其不解也及偶一提醒辄目钉口塞数日不
能答即一论孟而治八比者仍在梦梦则八比何用矣

昨座客谓三家之堂不是一个庙是各一个庙(说见/前篇)此
不特无据抑且无理诸书未有言异庙者此无据也同
庙则成季一家尚可行僭若异庙则 庆父

弑君时哀姜
与闻尚杀之于齐主不袝庙至僖公八年已历三禘而
始有致庙之文见于春秋岂有仲庆叔牙得专庙僭天 (第 15a 页)

于事势不得不为此以绝人望耳考
诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之弑鲁隐高
渠弥之弑郑昭南宫万之弑宋闵 庆父 之弑子般商臣
之弑楚成李兑之弑主父刘劭之弑义隆皆以得罪畏
诛姑欲脱死于一时也然则先帝当此之时岂不谓之 (第 39a 页)

　　春秋谨严解　　　　　　　　　李光地
韩子云春秋谨严深与孟子惧乱贼庄周辨名分之旨
合然他日诗云春秋书王法不诛其人身无乃谓圣人
犹有所含隐如答张籍书所谓深其文辞以避咎者而
与谨严之意异与曰答籍之书有为言之也若夫书王
法而不诛其人身则正所以为谨严之至也且如弑君
之贼州吁华督以下莫不大书而斥言之宗国有讳礼
然而不地不葬之类义例亦已明矣羽父 共仲 之绝罪 (第 4a 页)

恸揃
夷奸凶愤雪九泉与没其躬瘿陶之墟交川溶溶顾瞻
佳城祖祢是从魂兮归来安此新宫忠传孝继有泱其
风是维 庆父 之表过者敬恭 (第 8b 页)

大路诸侯朝服之车谓金路/渠门亦旂名赤旂大旂也)诸侯
称顺焉(言下拜顺/于礼也)桓公忧天下诸侯鲁有夫人 庆父 之
乱(夫人鲁庄夫人哀姜也 (第 6b 页)
庆父 庄公之弟 (第 6b 页)
共仲 也通/于哀姜庄公薨 (第 6b 页)
庆父 杀大子般在庄三十二年)二
君杀死国绝无嗣桓公闻之使高子存之(高子斋卿高/傒敬仲也存)
(之谓立僖公 (第 6b 页)

之称纳者不受而强致之谓弑逆之贼不能致讨而受其赂器寘于大庙以明示百官是教之皆为禽兽夷狄
之行也公子牙 庆父 仲遂意如之恶又何诛焉愚谓桓公本以弑立故不复知宋君弑立之恶也臧哀伯之言
始若平缓至灭德立违以后乃始句句 (第 26b 页)

者舜之弟象日以杀舜为事及舜立为天子封之于有庳夫仁人之于兄弟
无藏怒无宿怨厚亲爱而已是以后世称之鲁公子 庆父 使仆人杀子般狱有所归季友不探其情而诛
焉 (第 62b 页)
庆父 亲杀闵公季子缓追逸贼春秋以为亲亲之道也鲁哀姜薨于夷孔子曰齐桓公法而不谲以为
过也以是说天子徼幸梁事不 (第 62b 页)

　　　荅问四
问孟子言孔子成春秋而乱臣贼子惧愚尝疑之将谓
当时之乱贼惧乎则赵盾崔杼之伦史臣固已直笔书
之不待春秋也将谓后代之乱贼惧乎则春秋以后乱
贼仍不绝于史册吾未见其能惧也孟氏之言毋乃大
而夸乎曰孟子固言春秋者天子之事也述王道以为
后王法防其未然非刺其已然也太史公曰拨乱世反
之正莫近乎春秋又曰有国家者不可以不知春秋前

有谗而弗见后有贼而不知为人臣子者不可以不知
春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权春秋之
法行而乱臣贼子无所容其身故曰惧也凡篡弑之事
必有其渐圣人随事为之杜其渐隐之弑也于翚帅师
戒之子般之弑也于公子 庆父

帅师伐于馀邱戒之此
大夫不得专兵柄之义也尹氏立王子朝在昭公之世
而书尹氏卒于隐之策崔杼弑君在襄公之世 (第 1b 页)

而
云庄公不言即位文姜出故也闵公不言即位乱故也
僖公不言即位公出故也(左氏云闵公弑后成季以僖/公适邾 共仲 奔莒乃入立之)
公出复入不书讳故也(言经中无僖/公出入之文)以得罪去国犹曰
不忍父为他国所弑其情若何 (第 8b 页)

　　　唐故会王墓志铭(并/序)
唐元和五年冬十一月四日会王寝疾薨于内邸大小
敛之日上皆不举乐不坐朝恩也越十二月十八日诏
京兆尹潘监视葬事□于万年县崇道乡西赵原礼也
是日又诏翰林学士白居易为之铭志故事也王讳纁
字某德宗之孙顺宗之子陛下之弟幼有令德早承宠
章未冠而王受封曰会夫以祖功宗德之 庆父

天兄日
之贵胙土列藩之宠好德乐善之贤宜乎寿考福延为 (第 2b 页)

　　　汉故金乡守长侯君之碑(隶额二年/建宁)
君讳成字伯盛山阳防东人也其先出自□□周文之

后封于郑郑 共仲

赐氏曰侯厥胤宣多以功佐国要盟
齐鲁嘉会自邡因以为家焉汉之兴也侯公纳荚济大
上皇于鸿沟之阨谥曰安国君曾 (第 12a 页)

　也
答按史记以小白为纠弟明矣而先儒谓小白为兄者
由齐小白入齐之说启之也愚直谓纪年既远姑当从
司马氏之记若谓齐小白而谓之兄则子纠之说虽出
左氏不应独从公榖之说子者子般之例见之是也按
论语公子纠其义甚明纠为鲁甥鲁故纳之夫子之与
桓之义管仲之说详矣或者不达降纠为弟者此因齐

小白之书以论夫子谓之过焉可也夫子之书齐小白
正是不当立之书法纠为长当立明矣
　问经闵元年春王正月经无所云公羊何从而传之
答 庆父

之祸三传通能言之前后不同盖有追而纪之
有张其本之法者有言祸首之法者通贯于一年之中
无害也 (第 10a 页)

　　　公子友
鲁有季子社稷大臣处人所难不失其仁庄僖之间兄

弟多故叔牙 庆父

交紊王度亲为骨肉义存君臣纵则
废法断伤乎恩酌事之中酬酢万变龙骧虎跱蛇豕屏
窜才优于为济以无私春秋嘉之 (第 3a 页)